دئییرلر گؤلدن دوز یاغاجاق، شور سالاجاق، آغ یاخاجاق؛ / یئرلری یاندیریب یاخاجاق. بومب اولاجاق.
تماشاگرانی که بلیط تماشای بازی را دریافت نکرده بودند پدر یا پدر بزرگشان مدیر یا مسئول نبود؛ دعوتنامه ای از سوی وزارت ارشاد اسلامی ، ورزش و جوانان و ...نداشتند در یک کلام اینکه نور چشمی هیچکسی نبودند و تنها عاشق والیبال بودند و بس.
سالهای ۱۲۹۰ در یکی از روستاهای خاچماز (جمهوری آذربایجان) مراسم عروسی برپا بود که با حمله داشناک های ارمنی تبدیل به عزا می شود.
حکیم فضولی زامانی بئله بیر عقیده وارایدی که دئییر: یایین ایکینجی دؤورو "قویروق دوندو" آدلانیر.ایلین بو دؤورونون «قویروق دوندو» آدلاندیریلماسینین سببی همین گونلرده هاوانین سرین اولماسی دی و یایلاق‌دا کسیلن حیوانین قویروغونون اریدیلدیکدن سورا دونماسی دی.
اورمودا دوغولموشام. بو توپراقدا اولمک ایسته ییرم. بو توپراقدا یاشاماق. آنجاق یقین کی سینیرلارین اوته سینده گونش باشقا جور ایشیق ساچیر. قونشولار باشقا جور انسانا یاناشیر. و انسانلار باشقا دیرلار.
جهالتین تک قورخوسو قادین‌دیر! چونکو قادین اؤیره‌نیرسه، اوشاقلارینا دا اؤیره‌در.
آدم هایی شبیه به آبا و اجدادم دیدم در فقر،در سادگی،در رنج طبیعت سختگیر و سرد آذربایجان.سادگی شان از نگاه دوربین غافل نمانده حتی لبخندشان.اما اگر مهاجرت نمی کردند چه؟ آن شهر و روستا چه چیزی برای آن ها و برای من داشت؟بارها به آن فکر کردم پاسخش آسان نیست.
یازدیم "بابا نان داد" بیلیردیم بابا نان وئرر. آمما منیم بابام قوجایدی، اوره‌ییمدن گلمزدی اونو چتینلی‌یه سالام. قرار اولسایدی بیری بیر شئی وئره، او دا من ایدیم...!!!
جامعه ای که در آن جوانان تحصیل کرده و با سوادش به خاطر بیکاری و نداشتن امنیت شغلی و ثبات شغلی و امید به آینده همه درصدد مهاجرت هستند اما پیرمردان بازاری و حریص حتی چک های خود را نمی توانند امضا کنند و به خودروی بی ام دبلیو ایکس 6 می گویند: ضربدر 6 خواهم خرید.!!